Niccolo Machiavelli, Sang Sejarawan Masa Renaissance

Niccolò Machiavelli (lahir di Florence, Italia, 3 Mei 1469 – meninggal di Florence, Italia, 21 Juni 1527 pada umur 58 tahun) adalah diplomat dan politikus Italia yang juga seorang filsuf. Sebagai ahli teori, Machiavelli adalah figur utama dalam realitas teori politik, ia sangat disegani di Eropa pada masa Renaisans. Dua bukunya yang terkenal, Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio (Diskursus tentang Livio) dan Il Principe (Sang Pangeran), awalnya ditulis sebagai harapan untuk memperbaiki kondisi pemerintahan di Italia Utara, kemudian menjadi buku umum dalam berpolitik pada masa itu. Il Principe, atau Sang Pangeran menguraikan tindakan yang bisa atau perlu dilakukan seorang seseorang untuk mendapatkan atau mempertahankan kekuasaan.

Niccolo Machiavelli (1469-1527), yang sering disebut pertama ilmuwan politik modern, menulis dua buku utama yang memaksa orang untuk mempertimbangkan kembali bagaimana negara-negara benar-benar diperintah. Seperti begitu banyak tokoh Renaissance besar, Machiavelli adalah seorang sarjana klasik. Dalam Wacana, ia menunjuk ke kemuliaan masa lalu yang demokratis untuk menggarisbawahi kekurangan masa kini. 

Niccolò Machiavelli dilahirkan dalam waktu yang tidak stabil dari kekayaan pergeseran pada tahun 1469. Ia menjabat di sejumlah posisi pemerintahan kecil, dan dibuang atau dipenjara pada berbagai titik dalam karirnya. Salah satu posisi yang paling terkenal melayani sebagai semacam penasihat politik untuk keluarga Borgia. Kepala keluarga, Alex ander Borgia, adalah Paus; anak tertua adalah Cesare Borgia, seorang panglima perang muda yang haus darah; putri muda Lucrezia dikabarkan telah meracuni perjalanan melalui beberapa suami untuk hal-hal pundi-pundi Borgia dengan warisan emas. Nama "Borgia" itu identik dengan pengkhianatan, pembunuhan.

lukisan Machiavelli diambil via: www.independentphilosopher.com

Pada akhir periode abad pertengahan dan awal Renaissance, Italia berada dalam situasi yang buruk. Negara ini sedang diserang oleh negara-negara bangsa asing yang kuat seperti Perancis dan Spanyol. Di Roma, korup Alexander Borgia memenangkan pemilihan kepausan melalui penyuapan, dan ia dengan cepat disesuaikan kekayaan gereja untuk kepentingan keluarganya sendiri. Di Florence, keluarga Medici sekali-kuat, pelindung seni dan proyek sipil, berada dalam kemunduran, cepat kehilangan dan memperoleh kekuasaan dalam beberapa dekade alternatif. Bagian dari Italia menjadi Republics seperti Genoa, tapi kota-kota lain seperti Venesia jatuh ke diktator. Tidak ada monarki turun-temurun untuk memerintah negara dan ada pemerintah terpusat ada. Setiap kota Italia itu seperti bangsa kecil tersendiri, diperintah oleh keluarga oligarki yang kejam dieliminasi pesaing bisnis dengan cara yang akan membuat Mafia modern yang pucat. Italia secara harfiah merobek sendiri terpisah, dan itu tidak bisa menyatukan sendiri atau membela semenanjung melawan agresor. Itu adalah waktu yang buruk untuk menjadi seorang Italia.

Buku Machiavelli menggambarkan manfaat berlatih kekejaman pragmatis untuk semen hak untuk memerintah. Karena dia tidak mengajarkan moralitas yang saleh dalam pemerintahan, nama Machiavelli menjadi identik dengan plotter jahat. Machiavelli, kecewa dengan pertengkaran tidak efektif dan pertikaian di antara kota-kota Italia, melihat efektivitas anggota keluarga Borgia dalam merebut dan mempertahankan kekuasaan mereka. Ia merumuskan teorinya sendiri pemerintahan yang efektif dalam sebuah risalah yang dikenal sebagai "The Prince," dan ia berdasarkan cita-citanya "Prince" pada kehidupan Cesare Borgia itu. Dia terkenal menegaskan bahwa para penguasa baik kadang-kadang harus belajar "tidak untuk menjadi baik," mereka harus bersedia untuk mengatur masalah menyisihkan etika keadilan, kejujuran, dan kebaikan dalam rangka menjaga stabilitas negara. Idenya adalah mengejutkan sezaman, yang mewarisi ide-ide abad pertengahan tentang kerajaan ilahi, di mana raja diangkat oleh Tuhan dengan tujuan untuk melayani sebagai semacam wakil langit di bumi, menegakkan hukum dan keadilan.

Dalam keyakinan abad pertengahan populer, raja dianggap sebagai "primata," avatar kebajikan manusia dengan otoritas bawaan lebih dari makhluk yang lebih rendah dalam hirarki kosmologis. Sebaliknya, Machiavelli berpendapat bahwa raja-raja yang paling sukses tidak orang-orang yang bertindak sesuai dengan perintah hukum, atau keadilan, atau hati nurani, tetapi mereka bersedia melakukan apa pun yang diperlukan untuk mempertahankan kekuasaan mereka sendiri - dan dengan demikian secara tidak langsung menjaga urutan negara. Gelarnya, "The Prince," pada kenyataannya, adalah ejekan halus gagasan bahwa penguasa harus mulia dalam karakter mereka. Implikasi dari gelarnya adalah bahwa ideal Prince Charming adalah dongeng belaka. Machiavelli dikucilkan karena mengemban pandangan, tapi argumennya memiliki efek mendalam pada sikap Renaissance terhadap pemerintah. Dalam literatur seperti Renaissance drama, yang "machiavelle," atau penjahat Machiavellian, menjadi stereotip penjahat kumis-memutar-mutar - orang jahat yang muncul untuk menjadi baik di depan semua teman-temannya untuk mengkhianati mereka semua lebih efektif. "Machiavellian" menjadi oleh-kata untuk pengkhianatan, sneakiness, ambisi, dan kekejaman.